L’homme d’État en tant que gardien

(The Statesman as Caretaker)
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Notre Créateur et Maître nous enseigne que nous vivons et opérons dans un monde temporaire avant qu’Il ne vienne régner visiblement en la personne de Jésus. Cela commence par la clarification par Dieu de la naissance de Jésus 700 ans auparavant :

Car un enfant nous est né, un fils nous est donné (Esaïe 9:6).

Mais suivant rapidement dans la même phrase, il y a une deuxième promesse :

Le gouvernement reposera sur Son épaule.

Ceci décrit Jésus venant deux fois dans notre monde : d’abord comme Sauveur pour nos péchés, et une deuxième fois comme Roi régnant sur le monde entier. Pendant ce règne, Il remettra notre monde en place comme Dieu l’avait prévu à l’origine. C’est ce règne que nous attendons. Ceci est développé à plusieurs reprises tout au long du livre d’instructions de Dieu :

Il sera grand et sera appelé le Fils du Très-Haut. Et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père, et il régnera sur la maison de Jacob pour toujours, et son royaume n’aura pas de fin (Luc 1:32-33).

Ceci est clarifié dans une autre instruction qui nous est adressée :

Dieu réalisera cela en son temps. Il est le bienheureux et unique Souverain, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs (1 Timothée 6:15).

Il y a la réalité claire du futur règne de Jésus sur la terre. En préparation de cette journée, nous avons quelques questions à considérer.

La première application est que nous devrions faire de notre mieux pour apprendre de sa règle et chercher à imiter sa règle au mieux de nos capacités. On m’a récemment rappelé que si nous considérions les instructions de Dieu comme une lettre d’amour, nous la prendrions beaucoup plus au sérieux et étudierions plus attentivement chaque mot. En réalité, c’est ce que sont les instructions de Dieu – une lettre d’amour à sa création. L’un des porte-parole de Dieu l’a décrit comme « la loi royale » (Jacques 2 : 8), nous convainquant qu’elle s’applique aux hommes d’État. Ce même porte-parole nous exhorte à «regarder attentivement la loi parfaite de la liberté et à y persévérer» (Jacques 1:25).

Ensuite, on s’attend à ce que nous gouvernions de manière à réaliser une transition en douceur, reconnaissant que le moment de son retour au pouvoir ne peut pas être parfaitement anticipé. Par conséquent, nous devons nous considérer comme des gardiens jusqu’à ce que le roi revienne pour reprendre son règne visible.

Dans une parabole enseignée par Jésus (Luc 19 : 11-27), il nous a expliqué comment opérer en attendant qu’il exerce sa domination. Paraphraser :

Un noble s’est rendu dans un pays lointain pour recevoir pour lui-même l’autorité d’être roi, puis de revenir. Il a appelé plusieurs de ses subordonnés, leur a confié des responsabilités précises et leur a dit : « Faites des affaires jusqu’à mon retour. … A son retour, ayant reçu l’autorité d’être roi, il convoqua les subordonnés à qui il avait confié la responsabilité, afin qu’il puisse découvrir dans quelle mesure ils avaient assumé leur responsabilité… A celui qui avait obéi à son maître et conduit les affaires selon son souhaits du maître, il dit : « Bravo, bon subordonné ! … Parce que tu as été fidèle dans une toute petite affaire, je te récompenserai.

L’enseignement de Jésus s’applique clairement à l’homme d’État. L’homme d’État doit voir de manière réaliste qu’il tient un rôle de gardien pendant que le roi est absent et attend son retour pour reprendre son règne visible.

Fait intéressant, il nous a également donné des instructions claires sur la manière dont nous devons assumer nos responsabilités en attendant son retour. Nous devons gouverner comme le ferait celui que nous remplaçons actuellement.

Par conséquent, notre meilleure vision du bureau est en tant que gardien attendant le retour du roi. Ensuite, en tant qu’intendant, nous devons rechercher ses instructions quant à la manière dont nous devons administrer en son nom. La meilleure façon de le faire est d’étudier son livre d’instructions. Ensuite, nous devons l’implorer pour sa sagesse. Dieu promet que si nous, en tant que ses serviteurs, lui demandons, il est impatient de répondre à nos demandes :

Avant même qu’ils appellent, je répondrai; pendant qu’ils parleront encore, j’exaucerai (Esaïe 65:24).

APPLICATION À L’HOMME D’ÉTAT :

Est-ce que je me considère comme le gardien au nom du Roi des rois de ceux dont j’ai la responsabilité ?

Suis-je convaincu que Dieu me tiendra responsable de la façon dont j’accomplis ma responsabilité de gardien en son nom ?

Suis-je prêt à mieux remplir mon rôle de gardien ?

Puissions-nous prendre notre intendance au sérieux, en attendant que le roi nous félicite :

Bravo, bon et fidèle serviteur (Matthieu 25:21).