Le deuxième grand commandement appliqué à l’homme d’État

Le deuxième grand commandement appliqué à l’homme d’État

Voici le deuxième grand commandement pour nous en tant qu’humains :

Tu aimeras ton prochain comme toi-même (Matthieu 22:39).

Le commandement ‘’Aime ton prochain’’ est généralement cité hors contexte. S’il est vrai qu’on nous commande d’aimer notre prochain, cet enseignement est bien plus riche et profond qu’il n’y paraît à première vue. Et il a une application puissante pour les décideurs gouvernementaux chargés d’utiliser l’autorité à leur disposition pour améliorer la vie de leur peuple. De toute évidence, l’objectif de ce commandement est de regarder au-delà de nous-mêmes vers les autres. Cependant, dans un effort pour comprendre à quel point cet enseignement est bien plus puissant qu’il n’y paraît à première vue, examinons ce commandement dans son contexte :

Un expert de la loi a posé [à Jésus] une question pour l’éprouver : “Maître, quel est le grand plus commandement de la loi ?” Jésus lui répondit : ‘’Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C’est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même’’ (Matthieu 22 :34-40).

Il y a trois mots principaux en grec, la langue principale dans laquelle le Nouveau Testament est écrit, qui sont tous traduits en un seul mot anglais ‘’amour’’ :

1. eros = passion sexuelle, basée sur l’attirance physique. Ce mot n’est pas utilisé dans le Nouveau Testament.

2. phileo = amour fraternel, bienvaillance mutuelle, amitié.

3. agapē = un amour pour l’autre qui est un attachement sincère pour lui non basée sur ce qu’il peut faire pour nous en retour ; souvent décrit comme “l’amour inconditionnel”. Ce mot n’apparaît nulle part ailleurs dans la littérature grecque que dans le Nouveau Testament.

Nous aurions pu, instinctivement, nous attendre à ce que Dieu utilise le second – l’amour fraternel, la bienveillance mutuelle – pour définir l’amour que nous sommes censés accorder à notre prochain. Mais de façon surprenante, Jésus a choisi le troisième – agapē – comme l’amour employé dans ce commandement et défini plus en détail dans le manuel d’instructions de Dieu :

L’amour est très patient et plein de bonté, jamais jaloux ou envieux, jamais vantard ou fier, jamais hautain ou égoïste ou malhonnête. L’amour ne cherche point son intérêt. Il n’est ni irritable ni susceptible. Il ne garde pas rancune et ne soupçonne point le mal. Il ne se réjouit jamais de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité. Si vous aimez quelqu’un, vous lui serez toujours fidèle, quel qu’en soit le prix. Vous croirez toujours en lui ; vous attendrez toujours le meilleur de lui et tiendrez toujours bon pour le défendre (1 Corinthiens 13 :4-8).

En revenant aux grands commandements de Dieu tels que prononcés par Jésus : ‘’Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit.’’ Et, ‘’Aime ton prochain comme toi-même’’, il s’avère clairement que, nous devons d’abord aimer Dieu avant de pouvoir commencer à aimer quelqu’un d’autre. Mais comment aimer Dieu ? Voici une reformulation du Grand Commandement :

‘’Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée.’’ (Luc 10:27).

Nous devons aimer Dieu de tout notre entier ainsi que dans tous ses nombreux aspects – cœur, âme, force, esprit – émotions, passion, notre esprit, physiquement et mentalement.

Nous obtenons une image de l’amour que nous devons exercer en regardant l’amour que Dieu exerce envers nous :

Nous aimons parce qu’il nous a aimés le premier (1 Jean 4:19).

À quoi ressemble l’amour de Dieu envers nous ?

Nous n’avons pas à craindre quelqu’un qui nous aime parfaitement ; Son amour parfait pour nous élimine toute crainte de ce qu’il pourrait nous faire. Si nous avons peur, c’est par peur de ce qu’il pourrait nous faire et montre que nous ne sommes pas pleinement convaincus qu’il nous aime vraiment. (1 Jean 4:18).

Son amour envers nous nous apprend à quoi ressemble vraiment l’amour. C’est un modèle de la façon dont nous devons l’aimer. Puis, sur cette base,

Aimez votre prochain comme vous-même.

“Comme vous-même” — nous devons nous aimer de l’amour que Dieu a envers nous ainsi que de l’amour que nous devons exercer envers Dieu Lui-même — cœur, âme, force, esprit. Nous devons nous aimer et nous apprécier comme la créature unique et merveilleuse que nous sommes. Nous le faisons comme une condition préalable et un modèle pour l’amour que nous devons exercer envers les autres.

À quoi ressemble s’aimer soi-même ? Dieu ne s’attend pas à ce que nous nous aimions d’un amour égoïste. Nous devons nous aimer de l’amour que Dieu exerce envers nous et que nous devons exercer envers Lui. Nous devons nous aimer de tout notre être – cœur, âme, force, esprit, en montrant notre respect pour la merveilleuse créature qu’Il a fait de nous.

Comment aimer Dieu nous aide-t-il à nous aimer nous-mêmes ? Alors que nous aimons Dieu et apprenons à Le connaître, nous commençons à comprendre la magnificence de la créature Il a faite de chacun de nous. Nous devons nous aimer en tant que création unique et spéciale de Dieu et aimer ce que Dieu a fait, même si nous pouvons voir des imperfections en nous-mêmes. En même temps, quand nous savons que Dieu nous a adoptés dans sa famille, nous devons reconnaître qu’il nous a faits à l’image de son Fils, Jésus. Quand Il apparaîtra, nous serons conformes à l’image de Jésus :

Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a également prédestinés à être conformes à l’image de son Fils, afin qu’il soit le premier-né d’une multitude de frères (Romains 8 :29).

Nous sommes une création spéciale et unique faite à l’image du Créateur de l’univers par ce Créateur. Nous sommes une création sur laquelle Il continue de travailler jusqu’à ce que nous devenions comme Jésus. Cela devrait également nous motiver à lui permettre de travailler sur toutes les imperfections que nous voyons en nous-mêmes.

Arrêtons-nous et réfléchissons : Pouvons-nous aimer notre prochain sans nous aimer nous-mêmes d’abord ? Comment s’aimer soi-même nous aide-t-il à aimer notre prochain ? Ce n’est que lorsque nous apprenons à nous considérer comme une création spéciale et unique de Dieu, faite par amour par Dieu, que nous pouvons commencer à reconnaître notre prochain comme une création spéciale et unique de Dieu, faite par amour par Dieu, et de les aimer avec tous leurs défauts, avec la confiance que le Saint-Esprit peut travailler dans leur vie pour continuer à les transformer à l’image de Jésus. Et reconnaître que les soutenir dans ce voyage est l’une des choses les plus aimantes que nous puissions faire.

APPLICATION AU DÉCIDEUR DU GOUVERNEMENT.

Si je m’aime autant que Dieu me le commande, à quoi ressemblerait ma vie ? Si je m’aime comme Dieu le veut, ne puis-je pas faire de mon mieux pour aider à offrir la meilleure qualité de vie à mon prochain – ceux que je sers ? N’ai-je pas besoin de la puissance de Dieu dans ma vie pour pouvoir l’aimer, moi-même et mon prochain comme il le désire ?