L’homme d’État déterminé à bâtir les autres

Une manière utile d’envisager la vie d’un homme d’État est de se placer sous l’angle des relations. Il y en a plusieurs qui sont critiques dans la vie de l’homme d’État.

Il y a d’abord les personnes servies. Quelle que soit la position de l’homme d’État, il existe une population affectée par les décisions de chacun. Puisque le but ultime est que chaque membre de la société connaisse « une vie tranquille et tranquille en toute piété et dignité » (1 Timothée 2 : 2), chacun doit être considéré comme ayant un visage humain, finalement considéré comme un ami.

Deuxièmement, le gouvernement est mieux perçu comme une armée au service du peuple. Dans chacun de nos pays, une proportion importante de la population (généralement 10 à 20 %) est au service du gouvernement – une vaste armée chargée de servir le peuple et d’améliorer sa vie. L’homme d’État servant au sein de cette armée ne peut pas atteindre seul ses nobles objectifs. L’efficacité de cette armée n’est pas déterminée uniquement par l’homme d’État, mais par tous ceux qui servent dans cette vaste armée. Les relations interpersonnelles des hommes d’État au sein de cette armée sont immenses. Ceux qui partagent le service à ce titre officiel comprennent les supérieurs, les collègues et les subordonnés.

Enfin, il y a les relations dans la vie personnelle de l’homme d’État.

Toutes ces relations sont un privilège mais aussi une responsabilité. Considérez les instructions de notre Créateur concernant les relations dans nos vies :

Nous devons donc rechercher ce qui favorise la paix et ce qui nous construit mutuellement (Romains 14 : 9).

Or, nous qui sommes forts, avons le devoir de supporter les faiblesses de ceux qui sont sans force, et non de nous plaire à nous-mêmes. Chacun de nous doit plaire à son prochain pour son bien, pour l’édifier (Romain 15 : 1-2).

Personne ne doit rechercher son propre bien, mais le bien d’autrui (1 Corinthiens 10 :24).

Encouragez-vous donc les uns les autres et édifiez-vous les uns les autres (1 Thessaloniciens 5 : 11).

Le principe ici est qu’avec toutes les personnes avec qui nous interagissons, que ce soit officiellement ou personnellement, notre objectif devrait être de les servir et de les aider à avoir une vie meilleure.

Cela a du sens quand on considère le fonctionnaire comme un berger des brebis, protégeant les brebis et rendant leur vie la meilleure possible. L’homme d’État s’engage à améliorer la qualité des personnes qu’il sert afin qu’elles puissent bénéficier de tous les avantages que notre Créateur leur réserve. Cela ne peut se produire que lorsque ceux qui sont au service de la population s’engagent à assurer cette qualité de vie. Plus nous pouvons aider nos collègues et nos subordonnés à devenir efficaces, plus nous pouvons devenir efficaces en tant qu’armée qui guide le peuple et répond à ses besoins.

Plus mon collègue peut faire mieux, plus nous pouvons performer en équipe. C’est tellement logique qu’on pourrait présumer qu’il serait automatique que nous développions nos coéquipiers afin d’être plus efficaces en tant qu’équipe dans le développement des personnes que nous servons. Et pourtant, du point de vue des destinataires visés – la population –, cela se produit rarement.

Vous vous demandez peut-être « Où commence-t-on ? » Dieu commence par cette étape pratique :

Car vous avez été appelés à être libres, frères ; seulement, n’utilisez pas cette liberté comme une opportunité pour la chair, mais servez-vous les uns les autres par l’amour (Galates 5 : 13).

« Servez-vous les uns les autres par l’amour. » Cela nous amène à l’un des enseignements de notre Créateur :

Personne ne doit rechercher son propre bien, mais le bien d’autrui (1 Corinthiens 10 :24).

« Personne ne doit rechercher son propre bien. » Ce qui fait obstacle, c’est de se concentrer sur notre « propre bien ». Lorsqu’on reconnaît qu’une immense autorité est dévolue au gouvernement, que les impuissants sont incapables d’exercer pour eux-mêmes et qui doit être utilisée pour répondre spécifiquement aux besoins de ceux qui autrement sont impuissants, il est difficile de supposer que celui qui détient ce pouvoir en abuserait. cela pour lui-même. Et pourtant, c’est là que nous avons chacun besoin d’aide pour surmonter notre « propre bien ».

Cela est d’autant plus difficile si l’on considère qu’au sein du gouvernement lui-même, il existe une tentation d’acquérir encore plus d’autorité – plus soucieux de notre propre pouvoir que de renforcer l’équipe ou de construire notre cible ultime, le peuple.

Avant de pouvoir aider efficacement la population, nous devons répondre efficacement à nos propres aspirations. La solution est :

J’ai été crucifié avec le Christ et je ne vis plus, mais le Christ vit en moi. La vie que je vis maintenant dans le corps, je la vis par la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et s’est livré pour moi (Galates 2 : 19-20).

Ici, nous avons besoin d’une aide qui ne peut venir que de Dieu :

Car c’est Dieu qui œuvre en vous, vous permettant à la fois de désirer et de réaliser son bon dessein (Philippiens 2 : 13).

Nous avons besoin de la direction et du soutien de Dieu pour garder en perspective notre responsabilité de serviteur et de berger. Nous avons besoin de l’aide de Dieu, comme il le promet :

Je suis avec toi … je suis ton Dieu; Je te fortifie, je viens à ton secours, Je te soutiens de ma droite triomphante. (Ésaïe 41 : 10).

Nous avons besoin d’avoir confiance que notre Dieu, que nous sommes appelés à servir de mains et de pieds pour répondre aux besoins du peuple, nous récompensera pour cette vie d’obéissance – afin que nous puissions entendre à la fin de notre vie :

Bravo, bon et fidèle serviteur (Matthieu 25 :21).

strong>DEMANDE D’HOMME D’ÉTAT :

Suis-je au gouvernement dans le but d’édifier les gens, en les aidant à expérimenter tout le potentiel pour lequel notre Seigneur les a créés ?
La population civile reconnaît-elle le gouvernement comme une armée travaillant harmonieusement pour répondre à ses besoins ?
Suis-je considéré par la population civile, ainsi que par mes collègues, comme celui qui les construit et améliore leur vie ?
Puis-je accepter que ma propre promotion ou avancement dépende de la main de notre Seigneur en réponse à mon efficacité en tant que serviteur ?