L’homme d’État comme instrument dans la main de Dieu

L’homme d’État comme instrument dans la main de Dieu

(The Statesman as Instrument in the Hand of God)

Les défis auxquels nous sommes confrontés sont impressionnants. En surface, les obstacles sont insurmontables. Un défi similaire a été relevé dans mon pays il y a un siècle et demi. Aux États-Unis, nous avons eu une guerre civile qui a divisé la nation en factions inconciliables, mettant ainsi fin à cette nation unifiée. L’homme qui a tenté de résoudre ce problème était Abraham Lincoln. Je crois que la clé de son succès a été l’attitude de cœur qu’il a exprimée à différentes occasions:

Dans la position très responsable dans laquelle je me trouve être, étant un humble instrument entre les mains de notre Père céleste, comme je le suis.

Je me tiens dans ma position actuelle et avec l’autorité qui me revient en tant qu’instrument de la Providence.

Il se considérait comme un instrument entre les mains de Dieu Tout-Puissant. Quand j’entends ces mots, je pense au chirurgien qui tient le scalpel – le couteau chirurgical. En considérant cette analogie, on reconnaît que ce n’est pas le scalpel qui est si important mais plutôt la main qui le tient. L’instrument ne fait rien par lui-même, mais se rend dépendant de la main qui le tient. Une fois la chirurgie terminée, c’est la main qui reçoit les éloges, pas le couteau. En même temps, si quelque chose se passe mal, c’est la main qui reçoit la critique. C’est le défi pour celui qui a besoin de se sentir important.

Je crois qu’il n’y a pas de domaine plus critique dans lequel être l’instrument de Dieu que dans le gouvernement, en particulier dans la construction d’une nation pour devenir le lieu où tous sont bénis comme Dieu le veut. L’intention de Dieu est claire que nous devons être l’instrument de Dieu. Une partie du mécanisme pour être guidé par sa main est clairement indiquée dans ses instructions au premier chef de gouvernement:

Quand il accédera au trône, il écrira sur un livre pour son usage personnel, une copie de cette Loi que lui communiqueront les prêtres-lévites. Cette copie ne le quittera pas, il y lira tous les jours de sa vie afin qu’il apprenne à craindre l’Eternel son Dieu, en obéissant à toute cette Loi et en appliquant toutes ces ordonnances. Ainsi, il ne s’enorgueillira pas pour s’élever au-dessus de ses compatriotes et il ne déviera de la Loi ni dans un sens ni dans l’autre (Deutéronome 17:18-20).

Chacun doit s’immerger dans les instructions de Dieu qu’il écrit d’abord de sa propre main pour son usage personnel, puis méditer quotidiennement. C’est fascinant à une époque où la pensée traditionnelle appelle à la «séparation de l’Église et de l’État». Le chef du gouvernement, et vraisemblablement tous les fonctionnaires exerçant une autorité déléguée par le chef du gouvernement, doivent écrire la Loi de Dieu, de la Bible . Ce groupe est le seul que je connaisse à qui on demande d’écrire la Loi de Dieu pour leur usage personnel. En tant qu’enseignant de la Bible, je ne suis même pas invité à le faire et aucun autre groupe que les décideurs du gouvernement n’est identifié comme étant requis par notre Créateur pour le faire. En outre, cela nous rappelle à quel point les décideurs du gouvernement sont importants dans le plan de Dieu et de son plan pour qu’ils soient ses instruments.

Le roi David a expliqué sa compréhension:

Il [Dieu] conduit les humbles dans ce qui est juste et leur enseigne sa voie (Psaumes 25: 9).

En le cherchant, il nous assure:

Vous Me chercherez et Me trouverez lorsque vous Me chercherez de tout votre cœur (Jérémie 29:13).

L’état d’esprit requis est décrit par Dieu en ces termes:

L’humanité, Il vous a dit ce qui est bon et ce que l’Éternel exige de vous: agir avec justice, aimer la fidélité et marcher humblement avec votre Dieu (Michée 6: 8).

Alors que nous cherchons à être son instrument, il facilite cela de plusieurs manières. Il nous parle:

Appelez-moi et je vous répondrai et vous dirai des choses grandes et incompréhensibles que vous ne savez pas (Jérémie 33: 3).

Ensuite, nous avons l’exemple de la façon dont Dieu se comporterait en tant qu’être humain à travers Jésus. Jésus est appelé Emmanuel, ce qui signifie «Dieu avec nous». Par conséquent, une composante essentielle pour devenir l’instrument de Dieu consiste à étudier la vie de Jésus, puis à chercher à imiter sa vie, en demandant toujours “Que ferait Jésus s’il prenait cette décision à ma place?” Si, dans chaque décision que je prenais, je demandais «Que ferait Jésus s’il prenait cette décision à ma place?», Qui serait en réalité ma vie. Cela signifierait que Jésus vivait à travers moi. En réalité, cela signifie permettre à Jésus de vivre sa vie à travers nous, comme l’a exprimé son serviteur Paul:

J’ai été crucifié avec Christ et je ne vis plus, mais Christ vit en moi. La vie que je vis maintenant dans le corps, je vis par la foi dans le Fils de Dieu, qui m’a aimé et s’est donné pour moi (Galates 2: 19-20).

Revenant à l’analogie avec le chirurgien tenant le scalpel, le chirurgien dépend de la réponse du scalpel exactement comme il l’entend. Le scalpel est rigide et rigide pour que L’INSTRUMENT réalise parfaitement la volonté de la main du chirurgien. Rien de moins serait probablement synonyme de catastrophe. De la même manière, nous devons répondre parfaitement et rapidement à sa volonté. Lorsque nous ne nous considérons pas comme son instrument et que nous réagissons en conséquence, nous risquons de causer de grands dommages à notre peuple.

Alors que nous poussons l’analogie du chirurgien et du scalpel un peu plus loin, nous reconnaissons que le soin que notre Père céleste accorde à ceux qui le servent comme son instrument dépasse de loin celui du chirurgien. Notre Père céleste n’utilise pas ses instruments et ne les jette pas. Il nous rappelle:

Je vous ai aimés d’un amour éternel; par conséquent, j’ai continué à vous offrir un amour fidèle (Jérémie 31: 3)

Il n’y a pas de place plus satisfaisante que dans sa main aimante agissant comme son instrument.