Il est fascinant de considérer le chemin parcouru par l’humanité pour acquérir la connaissance de Dieu et de son rôle prévu dans les affaires de sa création. Je crois qu’un élément important de cette vérité nous est révélé au IXe siècle av. et reste d’actualité aujourd’hui :

Pendant tout le temps que le sacrificateur Jehoïada lui a dit, [le roi] Joas a fait ce qui est droit aux yeux de l’Éternel (2 Rois 12:2).

La toile de fond est que le grand-père et le père du roi Joas avant lui avaient été si corrompus que la corruption s’était enracinée au sein du bureau. Cet état d’esprit corrompu est démontré par la veuve de son grand-père, Athalie, qui, après la mort de son mari et de son fils, a usurpé le trône, puis a tenté d’exécuter tous les descendants mâles afin qu’elle ne soit pas contestée pour le trône. Au milieu du mal qui envahissait cette famille, la propre fille d’Athalie a sauvé Joas, le fils en bas âge du futur roi. Avec son mari Jehoïada, ils l’ont caché et protégé. Ils ont élevé ce jeune garçon. Convaincus de l’intention de Dieu que Joas soit le roi, ils ont travaillé pour renverser l’usurpateur et installer Joas. Joas était encore jeune lorsqu’il devint roi. Son oncle et mentor, Jehoïada, a continué à inculquer les principes de Dieu pour gouverner à Joas. En conséquence, contrairement à l’histoire de la corruption au sein de la direction, le roi Joas était remarquablement différent de ses prédécesseurs. Il a fait ce qui était droit aux yeux de Dieu. Nous devons reconnaître que le fait que le roi Joas fait ce qui est juste aux yeux de Dieu l’a amené à faire du bien à ses compatriotes. Malheureusement, Jehoïada est mort avant que Joas ait terminé son règne. Tragiquement pour le peuple du pays, Joas n’a pas terminé comme le même bon roi qu’il avait été plus tôt.

Quelles leçons pouvons-nous tirer pour un leadership efficace ? Tout d’abord, chaque dirigeant humain a deux natures – une nature pour faire le bien et une nature pour faire le mal. Cela incluait Joas, même après l’enseignement exceptionnel qu’il avait reçu. Un serviteur de Dieu a décrit le problème de cette façon :

Car je ne comprends pas ce que je fais, parce que je ne pratique pas ce que je veux faire, mais je fais ce que je hais (Romains 7 :15).

La réalité est que nous cédons trop facilement au côté corrompu de notre nature. C’est à cause de cela que Dieu nous a avertis :

“Car Mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas Mes voies.” C’est la déclaration de l’Éternel. « Car, comme le ciel est plus haut que la terre, ainsi mes voies sont plus hautes que vos voies, et mes pensées sont plus hautes que vos pensées » (Esaïe 55 :8-9).

Nous devons faire attention aux voix que nous écoutons, qu’elles viennent des autres ou de l’intérieur. Par conséquent, sans le coaching constant de Jehoïada, nous concluons que Joas a facilement cédé à sa nature égoïste. Joas n’avait plus le même conseiller pour l’aider à contrôler sa nature corrompue. Tout au long de la vie de Jehoïada, Joas a eu un avantage distinct en ayant un mentor dans sa vie qui a également compris la pensée de Dieu. Et nous pouvons apprendre beaucoup de la façon dont Jehoïada a investi dans Joas alors qu’il était roi. Examinons plus profondément la vérité par laquelle nous avons commencé :

Pendant tout le temps que le sacrificateur Jehoïada lui a dit, [le roi] Joas a fait ce qui est droit aux yeux de l’Éternel (2 Rois 12:2).

Le verbe choisi pour décrire le rôle de Jehoïada dans la vie du roi est “instruit”. Dans la langue d’origine, cela signifie “montrer”, littéralement “montrer le chemin”. Pour que Jehoïada montre le chemin à Joas, il devait comprendre le chemin avant d’essayer de le communiquer. Cela indique qu’il a sérieusement étudié les principes de Dieu et leur application aux défis auxquels Joas serait confronté. Apparemment, Jehoïada a fait cela plus sérieusement que Joas et était plus motivé à le faire. En conséquence, il a grandement contribué à la vie et à la gouvernance de Joas.

Nous devons également examiner l’efficacité de cette relation du point de vue de Joas. Je soutiens que Jehoïada s’est révélé aux yeux de Joas être le genre de berger que Jésus a exhorté ses disciples à être quand il leur a dit “Paître mes brebis… Nourrissez mes brebis” (Jean 21) – un berger désintéressé qui se soucie vraiment des brebis confiées à lui. De plus, Jésus a également décrit les brebis comme étant capables de discerner le berger digne de confiance (Jean 10 :4 et suivants). C’était le genre de guide que Joas percevait comme étant Jehoïada, tel qu’il avait été testé sur une période de temps – un guide en qui il pouvait avoir confiance. Sur la base de cette confiance dans les conseils de Jehoïada, Joas a accepté ces conseils au profit non seulement de lui-même en tant que roi, mais de tous ceux qu’il gouvernait.

Quelles leçons y a-t-il pour l’homme d’État? Un bon leadership n’est pas génétique ou familial. Dans le cas de Joas, son héritage n’aurait pas été une bonne influence. Jehoïada était convaincu que le roi Joas était enseignable et qu’il valait donc la peine d’y investir.

Jehoïada était un homme de Dieu. Cependant, il y a une leçon plus large ici. L’histoire du gouvernement est que depuis le premier gouverneur, il y avait la reconnaissance qu’une personne ne pouvait pas assumer seule la responsabilité de gouverner mais devait compter sur les autres dans le processus, y compris les gouverneurs subordonnés et les conseillers. Tous ces éléments jouent un rôle dans une gouvernance efficace. Par conséquent, l’homme d’État doit être réaliste vis-à-vis de ceux qui l’entourent. Ceux-ci ont également les deux mêmes natures – une pour le bien et une pour leur propre bénéfice. Et à partir de l’exemple de Joas, ils doivent examiner attentivement tous ceux qui pourraient potentiellement les influencer. Jehoïada s’est avéré fiable au cours de plusieurs décennies.

Y a-t-il des Jehoïada disponibles aujourd’hui ? En explorant ensemble l’art d’être un homme d’État au cours de ce voyage, nous avons considéré que les hommes d’État s’engagent à être les instruments de Dieu. Je suis convaincu que ceux qui désirent être des hommes d’État doivent mieux remplir leur vocation en s’entourant d’autres personnes qui ont le même engagement d’être les instruments de Dieu. Je crois que c’est la leçon de la relation entre Jehoïada et Joas. Je ne crois pas qu’on puisse devenir homme d’État sans s’entourer de ceux qui ont le cœur d’homme d’État.

Cela inclut de nous entourer de Jésus, le plus grand homme d’État de toute l’histoire. Je crois que tous ceux qui désirent être des hommes d’État peuvent mieux se préparer en étudiant la vie de Jésus. En réalité, face à un défi majeur, il est souvent difficile de répondre à la question « Que ferait un homme d’État face à cette situation ? Cependant, lorsqu’on pose la question différente « Que ferait Jésus ? », la réponse semble toujours beaucoup plus claire. Je suis convaincu que nous sommes mieux servis par des conseillers qui posent continuellement la même question « Que ferait Jésus ? », en plus de chercher à répondre à cette question par nous-mêmes.

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(The Statesman Recognizes the Need to Operate in Accord with the Creator’s Instructions)

La vérité fondamentale est qu’il y a un Dieu qui a créé l’univers, ainsi que tout être humain et chaque nation. Il est bon et Il désire accorder Son amour à l’humanité. Depuis que Dieu s’est révélé à l’humanité, nous, en tant que race humaine, sommes-nous demandés: «À quoi ressemblerait une nation obéissante à Dieu?» Nous avons des promesses de bénédiction nationale en réponse à l’obéissance à Lui:

Béni soit la nation dont le Dieu est l’Éternel, le peuple qu’Il a choisi pour son héritage (Psaumes 33:12).

Maintenant, si vous obéissez fidèlement à l’Éternel, votre Dieu et que vous prenez soin de suivre tous Ses commandements que je vous donne aujourd’hui, l’Éternel, votre Dieu… Toutes ces bénédictions viendront et seront votre partage, parce que vous obéissez à l’Éternel, votre Dieu… Mais si vous n’obéissez point à la voix de l’Eternel, votre Dieu, si vous n’’observez pas et ne mettez pas en pratique tous ses commandements et toutes ses lois que je vous prescris aujourd’hui, toutes ces malédictions viendront et vous atteindront… (Deutéronome 28: 1-2,15).

Ces promesses ont été initialement faites à une seule nation. Cependant, le caractère de Dieu montre clairement qu’il aime tous les peuples et qu’il a l’intention de faire de cette nation originelle un modèle visible de ses bénédictions prévues pour chaque nation qui lui obéirait. Ainsi, Il a également promis:

La justice élève une nation, mais le péché est une honte pour tout peuple (Proverbes 14:34).

C’est par la justice que toute nation s’élève et s’affermit. Par conséquent, nous savons que ces promesses de bénédiction nationale sont accessibles à toutes les nations qui placeraient leur confiance en Lui.

De façon réaliste, aucune nation n’a reçu toutes les bénédictions que Dieu a promises à celle qui dépendrait entièrement de Lui. Ainsi, dans cette perspective, il est important de nous demander à quoi ressemblerait la nation bénie de Dieu ?

1. Cela consisterait en ce que le peuple, du plus petit au plus grand, s’efforce à vivre en totale dépendance à Dieu.
2. Cette nation servirait de modèle de bénédictions divines pour toutes les autres nations qui dépendraient de Dieu.

Je vous fais remarquer que le dirigeant qui désire ce qu’il y a de mieux pour son peuple s’interroge de savoir la manière dont cette nation peut connaître les bénédictions de Dieu. Ce leader comprend que le défi est plus grand que sa propre capacité à faire confiance à Dieu. Il y a aussi le défi de motiver toute la population à vivre dans la dépendance et l’obéissance à Dieu. Même si ce chef fait de son mieux pour vivre dans l’obéissance à Dieu et à ses instructions, il y a encore le reste de la population.

À quoi ressemblerait cette obéissance en tant que nation? Bien que nous devions dépendre du livre d’instructions complet de Dieu, la Bible, il y a une instruction qui nous donne un aperçu riche de ce qui est nécessaire:

On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; Et ce que l’Eternel demande de toi, C’est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu. (Michée 6: 8).

En réfléchissant à ce que notre Créateur attend de nous, nous semblons avoir une bonne partie de notre réponse.

«Marcher humblement avec votre Dieu.» Cela signifie se soumettre à sa volonté dans tous les problèmes auxquels nous sommes confrontés en tant qu’êtres humains. Dans chaque décision que nous prenons, nous devons nous demander: «Comment Dieu voudrait-il que nous prenions cette décision selon sa volonté?» Elle se refléterait dans toutes les mesures prises au sein de la société, y compris toutes les décisions prises au sein du gouvernement.

«Aimer la fidélité.» Je suggère que cela signifie être fidèle à Dieu, ne pas le trahir ou le dénaturer par nos actions.

«Agir avec justice.» Chaque interaction humaine manifesterait la justice, l’équité, la bienveillance. C’est comme s’il s’agissait d’un instrument de mesure externe de l’efficacité avec laquelle nous, en tant que société, répondons aux exigences de notre Seigneur. Cela définit la façon dont chaque interaction humaine, y compris la façon dont nous interagissons au sein de nos familles et au sein de la société, manifesterait la justice, l’équité, la bienveillance.

Remplir cette condition «agir avec justice, aimer la fidélité et marcher humblement avec votre Dieu» aurait un impact sur tous les aspects de notre société. Cela aurait un impact sur tous les membres de notre société, du plus bas au plus élevé.

La question évidente se pose de savoir quel segment de la société doit prendre cet engagement envers notre Seigneur Dieu. Je ne peux en être certain. La seule approche sûre est d’essayer d’obtenir une coopération à 100% de la part des membres de notre nation.

Comment cette prise de conscience affecte-t-elle le leader? Les dirigeants doivent se rendre compte que si nous essayons d’élever notre peuple tout en ignorant le besoin de la bénédiction souhaitée par notre Créateur sur nos nations, une grande partie de nos efforts seraient vaine. De plus, «agir avec justice, aimer la fidélité et marcher humblement avec votre Dieu» ne peut être accompli en augmentant les efforts de notre force de police. Il doit s’intérioriser au cœur de chaque membre de la société. En réalité, le respect de la condition d’obéissance n’est pas principalement la responsabilité du chef du gouvernement. Il y a trois institutions que notre Créateur a ordonnées pour la construction d’une société saine: la famille, l’institution religieuse et le gouvernement. Faire évoluer notre société vers une société qui obéit à notre Créateur requiert l’accord et la participation de ceux qui font partie des trois institutions. De toute évidence, l’institution religieuse doit être la force motrice pour atteindre cet objectif. De plus, la famille joue un rôle essentiel en transmettant à la génération suivante les valeurs sous-jacentes essentielles pour maintenir la bénédiction. Ainsi, il semble que le point de vue correct est que le chef de la nation soit aussi un visionnaire et un motivateur. Le chef du gouvernement doit encourager et soutenir chacun dans son travail pour établir une nation obéissant à Dieu. Un tel leader doit travailler en harmonie avec les influenceurs de chaque segment de la société, c’est-à-dire non seulement le gouvernement, mais aussi la famille et l’institution religieuse. En fait, ces deux derniers doivent être considérés comme les sources importantes qui alimentent les individus engagés dans l’obéissance à notre Seigneur au service du gouvernement.

Encourageons toutes les ressources de notre société à aider chaque membre à grandir dans la confiance et l’obéissance à notre Créateur et Maître. En tant que société, apprenons à grandir dans la connaissance, la confiance et la confiance en notre Maître invisible. Coopérons pour rediriger le cœur de notre peuple pour adorer le Dieu de l’Univers qui désire leur accorder son amour et sa pleine bénédiction. Et nous, qui aspirons à servir notre peuple en tant qu’hommes d’État, grandissons dans Sa connaissance afin que nous puissions diriger comme Il l’a voulu. Comme nous l’a enseigné un chef de nation avisé:

La crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse, et la connaissance du Saint est l’intelligence (Proverbes 9:10).

Avec tant d’enjeux, pourquoi le dirigeant qui se soucie du bien-être du peuple ne voudrait-il pas que la nation opère dans l’obéissance à Dieu et fasse l’expérience de ses bénédictions promises? N’est-ce pas là l’essence même du leadership?

Matière à réflexion: Quelles mesures serais-je disposé à prendre alors que Dieu cherche à rapprocher ma nation à Lui obéir et de faire l’expérience de toutes ses bénédictions?

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