Parmi les relations les plus cruciales dans la vie du décideur gouvernemental, on trouve celles avec celles qui voient les choses différemment de nous, c’est-à-dire celles de l’opposition.

En démocratie, la majorité a la responsabilité de guider l’ensemble de la population, et pas seulement ses membres. Elle doit donc veiller à ce que les intérêts fondamentaux de chacun soient pris en compte, y compris ceux des minorités. Autrement dit, ceux qui détiennent l’autorité de gouverner doivent veiller à ce que la minorité ne se sente pas exclue et, par conséquent, reléguée au second plan. La majorité doit veiller à ce que la minorité se sente incluse, même si ses revendications ne peuvent l’être. Elle doit toujours veiller à ce que la minorité garde espoir et confiance dans la validité de sa voix. C’est fondamental pour un leadership au service des autres.

Il y a quelques années, j’ai constaté une grave incompréhension de cette responsabilité lorsqu’un président sortant a déclaré lors de sa campagne : « Que ceux qui ne votent pas pour moi ne s’attendent pas à recevoir quoi que ce soit de moi.» Ce n’est pas du leadership au service du peuple !

Comment notre Créateur envisage-t-il la relation entre l’opposition et la majorité au pouvoir ?

Le roi Salomon nous a transmis sa sagesse dans les conseils suivants concernant la prise de décisions au sein du gouvernement.:

Les plans échouent sans conseil, mais avec de nombreux conseillers, ils réussissent (Proverbes 15:22).

Conduisez la guerre avec des conseils judicieux : la victoire vient avec de nombreux conseillers (Proverbes 24:6).

Préparez vos plans par la consultation, et menez la guerre par des conseils avisés (Proverbes 20:18).

Le roi Salomon prônait une large consultation dans le processus décisionnel, s’appuyant apparemment sur le plus large éventail de réflexions possibles. Bien que Salomon ait exercé ses fonctions dans une monarchie, ses conseils s’appliquent à la gouvernance démocratique.

Examinons un principe clé du manuel d’instructions de notre Créateur, applicable à la majorité comme à la minorité : la persuasion. S’engager dans la persuasion pour tenter de changer la façon de penser de quelqu’un qui diffère de moi signifie que je reconnais qu’il est lui aussi créé à l’image de Dieu. Cela reflète le désir qu’ensemble nous puissions mieux comprendre la pensée de notre Créateur sur cette question, en reconnaissant que, par nous-mêmes, nous ne comprenons pas pleinement Sa pensée, comme notre Créateur l’a clairement indiqué :

« Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies. » Telle est la déclaration du Seigneur. « Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées. » (Ésaïe 55:8-9)

Que nous apprend le manuel d’instructions de notre Créateur sur la persuasion ? Examinons l’utilisation de la persuasion dans la vie d’un autre de ses serviteurs, où il a exprimé ce principe, bien que dans un contexte différent :

C’est pourquoi, connaissant la crainte du Seigneur, nous cherchons à persuader les gens (2 Corinthiens 5:11).

Le roi Salomon a témoigné de sa vision de l’efficacité de la persuasion, essentiellement dans son propre gouvernement :

Un dirigeant peut être persuadé par la patience, et une langue douce peut briser un os (Proverbes 15:25).

Comment cela fonctionne-t-il concrètement ? Un ami était enfant à une époque où son père était chef de l’opposition immédiatement après l’indépendance. Au Parlement, son père s’opposait farouchement au Premier ministre sur certaines questions. Mon ami était perplexe lorsqu’après le retour de la famille à la capitale après une visite dans leur circonscription rurale, le père apportait des boisseaux de légumes au Premier ministre à sa résidence. En privé, ils étaient proches. Ils étaient en désaccord sur de nombreux points politiques, mais ils s’appréciaient et se respectaient profondément. Je suis convaincu que c’est ainsi que notre Créateur nous a demandé de travailler avec ceux avec qui nous sommes en désaccord : non pas en les considérant comme nos ennemis, mais comme des êtres créés à l’image de Dieu, que nous pourrions au mieux considérer comme incompréhensifs. Cela nous permet également d’être réceptifs à l’enseignement et de reconnaître que nous, humains, pouvons mal comprendre la pensée de notre Créateur, alors que nous cherchons à nous persuader mutuellement pour parvenir ensemble à la vérité.

Une divergence d’opinions ne doit pas nécessairement engendrer une relation conflictuelle. Nous apprenons bien plus de nos critiques que de nos partisans et alliés. Une démocratie saine exige un dialogue avec les plus larges pans de la société. En effet, le dirigeant est chargé par notre Créateur d’unifier la nation et de faire avancer le navire tout entier, et pas seulement la majorité. Une véritable compréhension de la démocratie et du leadership au service du peuple ne nécessite pas de s’opposer à ceux qui ont des opinions différentes, notamment sur le plan politique. Le chef du gouvernement a reçu pour mandat de donner des orientations au gouvernement, et non d’étrangler tous les autres ni d’étouffer ceux qui ont des points de vue différents. Le chef du gouvernement doit considérer l’opposition avec la même précision : ceux qui perçoivent le problème et/ou la solution différemment. Il est regrettable que nous puissions faire d’une telle personne un ennemi personnel et, par là, un ennemi de l’État.

J’ai été encouragé de voir le président Nelson Mandela appliquer ce principe. Un jour, alors qu’il devait quitter son pays, il a nommé son rival Mangosuthu Buthelezi président par intérim. Je suis convaincu que l’on gaspille trop d’énergie à polariser les camps politiques. Après tout, ce n’est pas notre parti qui est si important, mais notre nation. Et je suis convaincu qu’aucune nation ne pourra atteindre la qualité de vie que notre Créateur lui a promise sans l’application de ce principe.

Le président Abraham Lincoln m’a impressionné lorsqu’il a intégré à son cabinet plusieurs hommes politiques influents qui s’étaient opposés à sa candidature à la présidence, notamment William Seward comme secrétaire d’État et Salmon Chase comme secrétaire au Trésor. Lincoln savait qu’il prenait des risques, car il risquait de les voir utiliser leur position d’autorité pour le défier à la tête du pays. Cependant, il était convaincu qu’ils étaient les mieux placés pour assumer leurs responsabilités et que la nation pouvait bénéficier de leur expertise. À mi-mandat, les risques se sont matérialisés. Chase a tenté de déloger Seward, apparemment dans le cadre de sa contestation du président. Le moyen le plus simple pour Lincoln de résoudre ce conflit aurait été de révoquer l’un d’eux, voire les deux. Lincoln a décidé qu’il avait besoin des deux dans son cabinet et a donc géré le conflit de la manière suivante : il a demandé et obtenu leur démission. Lincoln a ensuite rejeté les deux démissions. Le conflit s’est éteint et n’a jamais refait surface.

S’engager dans des relations importantes avec ceux qui s’opposent à nous exige que je reconnaisse que je ne possède pas toute la connaissance. C’est une leçon d’humilité, mais c’est réaliste. Derrière cela se cache une attitude d’appréciation mutuelle, quels que soient nos points de vue. Notre Créateur explique que notre capacité à agir ainsi est guidée par deux grands commandements, exprimés par Jésus, Dieu incarné :

Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C’est le plus grand et le plus important commandement. Le deuxième lui est semblable : Aime ton prochain comme toi-même (Matthieu 22:37-39).

Aimer Dieu implique d’accepter la mort de Jésus sur la croix comme le paiement substitutif de mes péchés qui m’ont séparé de notre Créateur, comme le confirme sa résurrection d’entre les morts. Comme Jésus l’a clairement indiqué :

Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi (Jean 14:6).

Ensuite, grâce à la puissance de Dieu agissant en moi grâce à ma relation avec Dieu par Jésus, j’en tire un immense profit : aimer mon prochain. Je crois que cela est essentiel pour apprécier et respecter ceux qui sont en désaccord avec nous dans la gestion des affaires de l’État. De plus, il est réconfortant d’être assuré que chaque fois que nous tentons d’obéir à notre Seigneur dans une situation difficile, il ajoute sa puissance à nos efforts pour nous aider :

Car c’est Dieu qui agit en vous, vous rendant capables de désirer et de réaliser son bien (Philippiens 2:13).

CONSIDÉRATIONS POUR L’HOMME D’ÉTAT

Suis-je prêt à discuter avec ceux qui ne sont pas d’accord avec moi et à les persuader pour trouver ensemble la bonne approche ?

Ai-je accepté le pardon de mon Créateur comme une partie de mon amour pour Lui, comme le fondement de mon amour pour mes semblables, y compris ceux dont le point de vue diffère du mien ?

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Le défi auquel l’homme d’État est toujours confronté est une vision bien plus grande que les ressources disponibles pour la réaliser. Par conséquent, l’homme d’État a toujours besoin d’une aide supplémentaire. À cet égard, nous tirons des enseignements précieux de la prière inspirée du serviteur de Dieu Paul, exprimée à un groupe particulier de croyants :

Je prie pour que vous commenciez à comprendre à quel point Sa puissance est incroyablement grande pour aider ceux qui croient en Lui. C’est cette même puissance puissante qui a ressuscité Christ d’entre les morts et l’a fait asseoir à la place d’honneur à la droite de Dieu dans le ciel (Éphésiens 1:19-20).

À première vue, cette promesse semble incroyable, car elle affirme que notre Créateur met à la disposition de ses disciples le même pouvoir puissant qu’il a exercé lorsqu’il a ressuscité Jésus d’entre les morts. Regardons de plus près la promesse exprimée :

… pour aider ceux qui croient en Lui.

On nous rappelle que ce pouvoir incroyable n’est disponible que pour ceux qui sont prêts à placer leur confiance en notre Créateur pour accomplir ce qu’Il ​​promet. Cette promesse est appuyée ailleurs dans le manuel d’instructions de notre Créateur :

Celui qui vous appelle est fidèle, et il l’accomplira (1 Thessaloniciens 5:24).

Si notre Créateur nous demande de faire quelque chose, il promet d’y ajouter sa dimension pour accomplir ce que nous n’aurions jamais cru possible. Il est essentiel que nous ayons pleinement confiance en Lui lorsque nous franchissons cette étape en Lui faisant confiance.

… que vous commencerez à comprendre.

Cela aborde la question selon laquelle nous ne pouvons pas recevoir ce genre de puissance en notre faveur à moins que nous reconnaissions la réalité de cette vérité. Ce rappel a en fait été écrit au groupe de croyants le plus instruit du premier siècle. Ceux qui ont reçu ce rappel étaient probablement les croyants les mieux préparés de cette époque, car Paul avait dispensé une formation quotidienne pendant deux ans au milieu d’eux. Cela nous rappelle le défi que nous devons relever, nous qui sommes devenus dépendants de nos cinq sens, en ouvrant notre esprit aux choses à moins que nous ne puissions les voir et les toucher.

La nécessité de croire. Il est nécessaire que nous prenions notre Créateur au mot et que nous lui fassions confiance dans son engagement à agir en notre faveur :

Nous n’avons pas à craindre quelqu’un qui nous aime parfaitement ; son amour parfait pour nous élimine toute crainte de ce qu’il pourrait nous faire. Si nous avons peur, c’est par crainte de ce qu’il pourrait nous faire et cela montre que nous ne sommes pas pleinement convaincus qu’il nous aime vraiment (1 Jean 4:18).

Nous sommes avertis que, en principe général, lorsque nous reconnaissons qu’il y a quelque chose que notre Créateur nous a promis et que nous ne l’avons toujours pas reçu :

Si quelqu’un d’entre vous manque de quelque chose, qu’il le demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans critiquer, et il lui sera donné. Mais qu’il le demande avec foi, sans douter. Car celui qui doute est semblable à la mer agitée, agitée et ballottée par le vent. Qu’il ne s’attende pas à recevoir quelque chose du Seigneur (Jacques 1:5-7).

Il est essentiel de comprendre que celui qui doute de notre Créateur :

… ne doit pas s’attendre à recevoir quoi que ce soit du Seigneur (Jacques 1:7).

Sur la base de notre confiance, nous devons demander.

Nous devons demander. On nous dit :

Vous n’avez pas parce que vous ne demandez pas (Jacques 4:2).

Mais il y a un deuxième élément à cet échec. C’est la manière dont nous demandons :

Vous demandez et vous ne recevez pas parce que vous demandez avec de mauvaises intentions, dans le but de satisfaire vos mauvais désirs (Jacques 4:3).

En tant qu’homme d’État, il n’y a qu’une seule motivation pour demander : le bien-être de ceux que nous servons, et non notre propre importance :

… afin que [le peuple] puisse mener une vie tranquille et paisible en toute piété et dignité (1 Timothée 2:2).

Il est essentiel que nous soyons motivés par la volonté de notre Créateur, et par elle seule :

Et voici l’assurance que nous avons devant lui : toutes les fois que nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. Et si nous savons qu’il entend tout ce que nous demandons, nous savons que nous possédons ce que nous lui avons demandé (1 Jean 5:14-15).

Je vous soumets que sur la base de ces vérités, nous pouvons demander à notre Créateur et Seigneur :

… une puissance incroyablement grande… pour aider ceux qui croient en Lui… la même puissance puissante qui a ressuscité Christ d’entre les morts (Éphésiens 1:19-20).

Et je vous soumets que c’est cette puissance dont nous avons besoin pour répondre aux besoins de notre peuple dans ce monde complexe. Évidemment, cela nécessite que nous ayons le genre de partenariat avec notre Créateur qui nous permette d’avoir confiance en Lui pour le Lui demander avec acharnement, sachant qu’Il ​​pourvoira. Bien sûr, cela ne peut fonctionner que si l’Esprit du Dieu vivant est en nous. Cela repose sur le fait de s’assurer que le canal entre Dieu et nous a été ouvert en profitant de la mort de Jésus pour notre nature pécheresse et de sa résurrection. Jésus l’a clairement indiqué lorsqu’il a dit :

Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi (Jean 14:6).

En réalité, la crucifixion de Jésus a payé le prix de notre désobéissance à notre Créateur, qui nous a bloqué l’accès à Lui. Et la résurrection de Jésus d’entre les morts a confirmé qu’Il ​​a accompli ce qu’Il ​​avait promis par Sa crucifixion. Nous devons nous assurer que nous avons franchi cette étape en nous appropriant le pardon de notre Créateur alors que nous recherchons Son aide et Sa puissance nécessaires pour être vraiment Son instrument dans les vies que nous sommes appelés à servir. Il est essentiel que nous nous assurions que l’Esprit de Dieu est en nous afin d’invoquer Sa puissance miraculeuse. Cette réalisation incroyable se résume ainsi :

Celui qui n’a pas connu le péché [Jésus] est devenu péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu (2 Corinthiens 5:21).

C’est vraiment un cadeau immérité qui a changé ma vie pour toujours !

CONSIDÉRATIONS POUR L’HOMME D’ÉTAT

De quelle manière ma vision dépasse-t-elle ma capacité humaine à réaliser ?

Suis-je sûr que mon rêve pour ceux que je suis appelé à servir vient de notre Créateur ?

De quoi ai-je besoin pour pouvoir faire confiance à Dieu pour sa puissance surnaturelle afin de pouvoir offrir ce que mon Maître ultime désire à ceux que je sers ?

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La réalité est que l’homme d’État fonctionne sur des bases qui vont à l’encontre de nos instincts humains. Il vaut donc la peine d’examiner ces bases avec attention.

Le point de départ est qu’il existe un Créateur qui a créé l’univers dans un but précis. Il a déclaré :

Moi, l’Eternel, j’ai fait toutes choses, Seul j’ai déployé les cieux, Seul j’ai étendu la terre (Ésaïe 44:24).

La vérité que nous devons reconnaître est la suivante :

Toutes choses ont été créées par lui, et rien de ce qui a été créé n’a été créé sans lui (Jean 1:3).

Dieu, le Créateur, règne activement sur sa création. Dieu nous dit continuellement : « Je veille activement sur ma création pour qu’elle accomplisse son dessein » :

… Dieu est le Roi de toute la terre. Dieu règne sur les nations ; Dieu est assis sur son trône saint. Les nobles des peuples se sont assemblés avec le peuple du Dieu d’Abraham. Car à Dieu appartiennent les princes de la terre ; il est souverainement élevé (Psaumes 47:7-9).

Le Créateur a un plan qu’il supervise activement. Notre Créateur l’a clairement indiqué :

J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver, et dès les temps anciens ce qui n’est pas encore accompli, disant : Mon plan s’accomplira, et j’exécuterai toute ma volonté (Ésaïe 46:10).

N’avez-vous pas entendu ? J’ai conçu cela depuis longtemps, je l’ai projeté dès les temps anciens, et maintenant je l’ai accompli… (Ésaïe 37:26).

Ce que j’ai résolu arrivera, ce que j’ai décidé arrivera… Tel est le projet préparé pour toute la terre, et telle est la main étendue contre toutes les nations. L’Éternel des armées l’a conçu lui-même. Qui donc s’y opposera ? Sa main est étendue : qui donc la renversera ? (Ésaïe 14:24-27)

Son plan est celui du bien-être et d’une qualité de vie que nous n’avons pas encore pleinement atteinte. Dieu le dit clairement : « Mon plan est d’apporter le meilleur bien-être possible à ma création » :

Car je connais les projets que j’ai formés sur vous… des projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l’espérance (Jérémie 29:11).

Dieu nous parle de la qualité de vie qu’il souhaite pour chaque être humain en ces termes :

…une vie tranquille et paisible, en toute piété et dignité (1 Timothée 2:2).

Jésus, en tant que Dieu, l’a décrit ainsi :

Mon but est de donner la vie dans toute sa plénitude (Jean 10:10).

Dieu nous rassure : « J’ai créé le monde pour mes propres desseins et je veillerai à ce que mes desseins soient mis en œuvre » :

Je suis Dieu, et il n’y en a point d’autre ; je suis Dieu, et nul n’est semblable à moi. J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver, et depuis longtemps ce qui n’est pas encore accompli ; je dis : Mon plan s’accomplira, et j’exécuterai toute ma volonté. J’appelle de l’orient l’oiseau de proie, d’un pays lointain l’homme pour mes desseins. Oui, j’ai parlé, et je le réaliserai. J’ai tout prévu, et je l’exécuterai (Ésaïe 46:9-11).

Ses plans pour le bien-être ne peuvent être réalisés que si nous dépendons de sa direction et de son aide.

Le rôle du gouvernement. Dans le cadre de son plan, le Créateur/Maître Concepteur a investi le gouvernement d’une grande autorité dans le but de répondre aux besoins des gens qui dépassent leur capacité à y répondre par eux-mêmes. Il a établi cette institution dans l’intention d’utiliser les êtres humains, avec leurs défauts, comme ses instruments pour accomplir les objectifs de cette institution. Si vous avez la moindre confusion quant au fait que l’autorité de cette institution vient de Dieu, écoutez l’échange de Jésus avec le fonctionnaire qui a autorité sur Sa vie :

Pilate lui dit : « Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te relâcher et le pouvoir de te crucifier ? » « Tu n’aurais aucun pouvoir sur moi, lui répondit Jésus, si cela ne t’avait été donné d’en haut » (Jean 19:10-11).

Dieu, par Jésus, a clairement indiqué que le gouvernement est même autorisé à ôter la vie dans l’exercice de la justice.

Le gouvernement est une institution ordonnée par Dieu. Dieu a créé et conçu le gouvernement pour jouer un rôle essentiel dans la promotion d’une société saine. Dieu nous a donné les instructions suivantes :

Que chacun se soumette aux autorités dirigeantes, car il n’y a pas d’autorité qui ne vienne de Dieu, et celles qui existent ont été instituées de Dieu…. Car l’État est au service de Dieu pour votre bien…. Les autorités sont des serviteurs publics de Dieu, continuellement occupés à ces tâches (Romains 13:1,4,6).

Lorsque Dieu nous dit que la qualité de vie qu’il souhaite pour chaque être humain est :

…une vie tranquille et paisible, en toute piété et dignité (1 Timothée 2 :2),

Il précise très clairement que le gouvernement en a la responsabilité :

Avant tout, j’exhorte donc à faire des requêtes, des prières, des intercessions et des actions de grâces pour tous les hommes, pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous [les gouvernés] menions une vie tranquille et paisible, en toute piété et dignité (1 Timothée 2 :1-2).

Ceux qui opèrent dans cette institution, le gouvernement, sont censés le faire comme Ses mains et Ses pieds. Ils doivent être Ses instruments opérant sous Ses ordres.

Le président Abraham Lincoln a exprimé cette vérité à juste titre lorsqu’il a déclaré :

Dans la position de responsabilité dans laquelle je me trouve placé, étant un humble instrument entre les mains de notre Père céleste, tel que je suis.

Et :

Je me considère dans ma position actuelle et avec l’autorité qui m’est conférée comme un instrument de la Providence.

La vérité est que nous sommes en réalité serviteurs de Dieu et serviteurs du peuple. Nous sommes serviteurs de Dieu dans le but de servir le peuple.

L’application à notre vie est la suivante : si vous aviez un subordonné qui ne communiquait jamais avec vous, dans quelle mesure seriez-vous sûr que ce subordonné faisait ce que vous vouliez ? De même, nous ne pouvons pas espérer répondre aux attentes de notre Maître si nous ne recherchons pas continuellement Sa volonté. Les plans de Dieu impliquent que les fonctionnaires du gouvernement soient Ses instruments pour exécuter Ses desseins. Par conséquent, nous devons nous assurer que nous écoutons Dieu, le Créateur et le Surintendant vivant, comme Il nous le communique dans Son livre d’instructions et par Son Saint-Esprit en nous. Le point de départ est que nous devons nous assurer que Sa présence est avec nous, littéralement, en nous, et que nous avons un cœur pour obéir et mettre en œuvre Ses instructions. Cela repose sur le fait de nous assurer que le canal entre Dieu et nous a été ouvert en profitant de la mort de Jésus pour notre nature pécheresse, et de Sa résurrection. Jésus l’a clairement indiqué lorsqu’Il ​​a dit :

Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi (Jean 14:6).

La réalité est que la crucifixion de Jésus a payé le prix de notre désobéissance à notre Créateur qui a fermé la voie d’accès à Lui. Et la résurrection de Jésus d’entre les morts a confirmé qu’Il ​​a accompli ce qu’Il ​​avait promis par Sa crucifixion. Nous devons nous assurer que nous avons franchi cette étape en nous appropriant le pardon de notre Créateur alors que nous recherchons Son aide et Sa puissance nécessaires pour être vraiment Son instrument dans les vies que nous sommes appelés à servir. Il est essentiel que nous nous assurions que l’Esprit de Dieu est en nous afin de faire l’expérience de Sa direction et d’invoquer Sa puissance miraculeuse. Cette réalisation incroyable se résume ainsi :

Celui [Jésus] qui n’a pas connu le péché, Il l’a fait devenir péché pour nous, afin de nous rendre justes devant Dieu, en Lui (2 Corinthiens 5:21).

Assurons-nous que nous sommes :

…devenus justes devant Dieu en Lui [Jésus] (2 Corinthiens 5:21).

QUESTIONS À CONSIDÉRER ENTANT QU’HOMME D’ÉTAT :

Ai-je profité de l’œuvre de Jésus en ma faveur afin de devenir justes devant Dieu en Lui [Jésus] ?

Puis-je me considérer comme un serviteur de Dieu dans le but de faire Sa volonté pour accomplir Son dessein ?

Si je me considérais comme un serviteur de Dieu, que ferais-je différemment ?

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